2024-03-13 10:06 来源:福建炎黄纵横 作者:王仲莘



堵林山之歌

 

王仲莘

 

 

微信图片_20240313130446.jpg

王文铿同志主编的《堵林山之歌》一书,经过一段时间酝酿和准备,现在终于和读者见面了。

这本书的出版,对于传承闻名省内外的堵林山“不老松”精神推动各项事业的发展具有重要意义。下面我想就什么是堵林山“不老松”精神及其现实意义谈一点看法。

上世纪五六十年代,建阳小湖公社农民、华东区农业劳动模范黄仁盛带领社员将“荒山变宝山”,写就“林山上不老松”的传奇故事。那么,什么是堵林山“不老松”精神?有人说,堵林山“不老松”精神就是艰苦奋斗精神。这个回答对不对?我认为是对的,因为黄仁盛艰苦奋斗的事迹的确很突出,值得学习。但是,仅仅“艰苦奋斗”这四个字,还远不足以表达黄仁盛的崇高精神境界。所以我在回答这个问题时,选择了另外六个字,即“革命乐观主义”。

黄仁盛的革命乐观主义表现在哪里?我认为主要有三个方面:第一是不怕困难。首先是生产上的困难。黄仁盛只身上山的时候,一个人,一把锄头,要整理好60多亩茶山,怎么能没有困难?其次是生活上的困难。没有房子住,没有菜吃,自己干活自己做饭,蚊咬、兽侵、雨淋、风吹……但是,这么多的困难没有把他吓倒,都被他一个一个克服了。

第二是精神高尚。不管什么困难都改变不了黄仁盛意气风发的精神状态。不论是在吃盐水下饭的时候,还是夜间站在大树底下挨淋的时候,还是修建炭窑遭受七八次失败的时候,还是新春佳节一个人坚持在山上劳动的时候,始终看不到他愁眉苦脸的样子,他始终那样欢乐,始终充满着劳动和斗争的乐趣。

第三是富理想。他相信党,相信人民,相信社会主义的明天必然更美好。所以,不管什么困难都动摇不了他前进的脚步。在开荒初期极端困难的日子里,他想的不是打退堂鼓,也不是如何“维持现状”,他想得更多的是美好的明天。在开荒种茶的时候,他就想着如何使茶叶早收益、多增产;在管理茶园的时候,他就想着如何办茶场,提高茶叶产量和品质,把茶山建设得更美好。

看了以上这三条,我想没有人会对黄仁盛的革命乐观主义表示怀疑,而看到黄仁盛在各种困难面前始终保持乐观向上的精神状态,我们又会感到把“革命乐天派”这个称号赋予是再恰当不过了。

为了让年轻的朋友了解这段历史,我想在这里有必要介绍一下当年堵林山“不老松”精神是怎样传播开来的。1961年正处于全国3年困难时期,党中央要求各级党报党刊多做鼓舞人心的正面宣传。响应中央的号召,福建日报发表了不少先进典型,其中最有影响的就是建阳黄仁盛的“不老松”精神。1961年11月28日,福建日报发表了记者王文铿,通讯员黄金山、朱旺采写的长篇通讯《堵林山上不老松》,浓墨重彩地介绍了黄仁盛的感人事迹。11月30日又发表了我用朱丹红笔名的评论《革命的乐天派》。12月7日,人民日报用将近一个版的版面,全文转载了福建日报发表的通讯和评论,将黄仁盛这个先进典型推向全国,不仅对我省产生了很大影响,也在全国产生了积极影响。

堵林山上“不老松”的传奇故事的诞生,已经过去了半个世纪,但是黄仁盛身体力行所造就的“不老松”精神并没有过时,仍然具有重要的现实意义。

比方说,当前全省人民正在奋力谱写中国式现代化福建篇章,其中很重要的一项任务就是乡村振兴,而乡村振兴必然会遇到这样那样的困难,甚至艰难险阻,要战胜困难和艰险,就要发扬黄仁盛当年开发堵林山的那种艰苦奋斗、乐观向上的精神,不畏艰难险阻,勇于攻坚克难,持之以恒艰苦创业只有这样,才能不断推动农村各项事业发展。

又比方说,乡村振兴的重要任务之一,就是大力推进各种产业、特别是特色产业发展。小湖镇一带是水仙茶的发源地,需要下大力气做好水仙茶为重点的三茶工作,而黄仁盛是现代水仙茶的传承人,他在这方面做出了重要贡献,也积累了丰富经验。如何运用这些成就和经验,做好三茶工作,也是一个重要方面。

又比方说,堵林山经过黄仁盛一代人和后来同代人的开发,面貌已经发生很大变化,现在又在山上建立起对黄仁盛的纪念设施仁盛亭”。听说有关部门还准备在堵林山山顶上建立水仙茶发源地的标志物,这些都是很重要的旅资源,利用这些有利条件发展旅游业,也大有可为。至于小湖水仙茶的茶文化,也是发展旅游业的一大优势、一大特点。

又比方说,乡村振兴既要抓好物质文明建设,又要抓好精神文明建设。学习发扬黄仁盛的崇高道德风范,自然是精神文明建设的一项重要内容。

最后,要再回到“不老松”精神来,有学者指出:黄仁盛同志身上体现的信仰力量和奋斗精神非常可贵,对激发每一个共产党员的先锋队意识很有意义,当年福建日报“革命乐天派”的概括也很有感染力。怎样激发普通群众、普通共产党员的高尚情操和精神力量,一直是宣传工作、文化建设的一个重要问题,怎样运用好黄仁盛同志这样的典型也是一个需要思考创新的命题。

我认为这位提出的这个问题非常重要。就是说,一方面,我们要运用黄仁盛这个先进典型,振奋革命精神,坚定信心,勇往直前,推动农村各项事业发展,另一方面要在实践中不断丰富和发展“不老松”精神,创造新形式,积累新经验,使之永葆青春活力。

应文铿同志之约,我对《堵林山之歌》一书,上面一些看法,不当之处,请读者指正。