棋 盘 堂 浩 歌

陈济谋

（毕耕摄，下同）

癸巳初春，临近清明时节，我约了几位朋友探访棋盘堂。回首百年岁月，这座藏身海隅的普通宫观，足以让人刻骨铭心：

清光绪三十二年（1906年），一群热血青年在此成立反清团体“广福会”；
光绪三十四年（1908年），“广福会”更名为“光复会”，成为孙中山“同盟会”领导下的一个革命团体；
     1911年初春，“光复会”成员26人，于此出发，参加广州起义，编入黄兴领导的敢死队，生还16人，10人壮烈牺牲，忝列“黄花岗七十二烈士”……

棋盘堂，在连江县城东北的透堡镇。那天清晨，穿过淡淡的春雾，车子载着我们，沿宽敞整洁的通港大道，一路急驰，不到一个钟头便到了透堡。透堡背山面海，东临罗源湾千顷碧浪，西有香炉山葱茏逶迤。这里平畴沃野，纵横汊港，人家枕水，柳护花遮；这里历史悠久，人文荟萃，堪称山川毓秀，地灵人杰。据史料记载，唐宋时期就已相当繁盛，仅宋代就有进士30余人，佼佼者如一代名臣郑鉴，曾任太子侍讲、著作郎，皇帝赞其有古诤臣之风。宋末著名爱国诗人郑起、郑思肖父子也出于此。郑思肖，又号忆翁、所南。元兵南侵，隐居吴下（今苏州），坐卧必向南，画兰不画土，以寄亡国之痛，故号“所南”。宋亡后，把一生心血所凝《铁函心史》，沉入苏州承天寺古井，历经356年至明崇祯十一年（1638年）才为人发现，被中外史家称为千古奇书，其崇高的爱国精神万世流芳……我想，透堡人有此等绵长厚重的人文精神涵养，该是人生多大的福分啊！

棋盘堂，原名祗园堂，坐落村北石井旁，始建于清康熙四十五年（1706年），原祀奉玄天上帝。这是一座颇见规模的典型宫庙建筑，坐北朝南，前后两进，宽约20米，深约30米，东西两边是高耸的挑尾防火墙。正面门庭硬山顶结构，屋檐及四周饰有雕刻精美的牡丹、祥云图案。大门左右墙上“练武”、“结盟”、“攻打两广督署”、“光复连江县城”四面巨大青石浮雕，在红墙黑瓦的烘托下格外庄严肃穆。走进门庭，迎面是很大的天井和放生池，沿中间通道前行，登几级台阶即到大殿。大殿恢弘精美，左右两端与东西厢房紧紧相连。阳光下，中间的院落显得格外宽敞明亮。乡里的同志告诉我们，当年“光复会”成员就是在这里练拳习武、聚会议事的。1996年全面修葺时，基本保持了当年的原貌，现在是县重点文物保护单位，东西厢房也已开辟为广州起义和烈士史料陈列室……我和朋友神情专注而凝重，默默瞻仰烈士遗容，细细阅读上面的文字，心头禁不住一阵阵震颤，一阵阵感喟，当年广州城密集的枪声、惨烈的杀伐声仿佛又在耳畔响起……

这是辛亥革命前夕一次决定性的起义。革命党人做了精心的筹划和准备，几乎投入全部精锐和前所未有的财力、物力。起义原定4月23日（农历三月二十五日）举行，由黄兴、赵声为正副指挥，分十路进攻。令人扼腕的是，因为失密，情况突变，广州全城戒严，大肆搜捕革命党人，起义未能如期进行，部署也被打乱，原计划10路进攻变为4路。就在准备不周的情况下，决定4月27日发动起义。当仓促发动之时，又只有黄兴率领的一路敢死队。起义前夜，黄兴写了诀别信给孙中山：“成则速回，败亦谋后起……幸各人挟有决死之志，或能补救亦未可知……誓身先士卒，努力杀贼，不敢有负诸贤之期望。”林文给家人的诀别书写道：“余辈求杀敌耳，革命党之血，可以灌溉于无穷，事之成败无足深计。”可见当时的革命党人都已抱定赴死之心。

4月27日下午5时30分，黄兴亲率120余人的敢死队直扑两广督署，杀进二堂，杀进大堂……由于双方力量过分悬殊，战斗十分惨烈。激战一昼夜，终因寡不敌众而失败。革命党人牺牲惨重，黄兴受伤，方声洞、喻培伦、林觉民等重要骨干或战死或被捕杀。连江光复会陈发炎、卓秋元、林西惠、魏金龙、罗乃琳、陈秋畴，力竭弹尽壮烈牺牲。黄忠炳、王灿登、胡应生、刘六符受伤被捕，刑讯时个个面无惧色，黄忠炳慷慨陈词：“继我而起者千千万万，革命终会成功，我等死而无憾。”刘六符临刑不跪，尸身不仆。吴适突出重围，钻入街沟，逃到郊外被伏兵抓捕。曾守辉、梁栋等十几人激烈冲杀突出重围脱险。起义失败后，广州革命志士潘达微多方设法收殓牺牲烈士遗骸72具，其中连江光复会10人，合葬于广州东郊红花岗，并改名为黄花岗。

孙中山总结这次起义：“是役也，碧血横飞，浩气四塞，草木为之含悲，风云因而变色，全国伏蛰之心，乃大兴奋。怨愤所积，如怒涛排壑，不可遏抑。不半载而武昌之大革命以成，则斯役之价值，直可惊天地，泣鬼神，与武昌革命之役并寿。”又痛惜“吾党菁华，付之一炬”。黄兴也说：“此次死义诸烈士，皆吾党之翘楚、民国之栋梁，其品格之高尚、行谊之磊落、爱国之血诚、殉难之慷慨，兴亦不克言其万一”。

让我们记住他们的英名吧！

十位烈士：

刘六符（1887—1911年）名锋，字肩宇，又字六符。祖籍长乐县（今长乐市）潭头镇二刘村。7岁读书，品学兼优，任侠尚武，倜傥不羁，善舞剑，好兵法。与连江浦口曾守辉号称“风云二侠”，1906年加入连江光复会。父母诸兄相继死于时疫，将生父全部遗产留给寡嫂侄女，自己迁连江西关外玉山烧炭为生，饥寒而志弥坚。广州起义中，浑身挂满炸弹，勇猛冲击，受伤力竭被捕。主审官问：“如此年轻，何故执迷不悟？”六符昂然回答：“血性青年，为国为民，觉悟不迷，欲杀从速。”临刑站立不跪，时年25岁。

黄忠炳（1867—1911年）字赤中，连江透堡南街村人。少入私塾，家贫辍学务农，喜玩枪使棍，尤精棍法。相貌俊逸，气宇不凡，闲时手不释卷，为人侠肝义胆，在乡民中有威望。1906年与曾守辉等发起成立反清团体“广福会”，广州起义中，首先冲入两广督署，被执不屈，死于杖下，时年44岁。

卓秋元（1882—1911年），连江长龙镇岚下院后村人。曾入私塾读书，少年习武，肝胆义气，打抱不平，做过卖花生意，见到贫困人家疾苦，常以积蓄的钱相助。常表示“宁可舍身报国，不可苟且偷生”，广州起义中，肩扛炸弹冲向军械库，头部中弹阵亡，时年29岁。

陈清畴（1882—1911年），连江丹阳新洋村人。平时爱好技击，武功精湛，有强烈民族意识，好论政治时事。广州起义中，在攻打两广督署和军械局时，不幸牺牲，时年29岁。

胡应升（1872—1911年），连江丹阳朱山村人。幼未读书，却恋习武，广州起义中，在攻打两广督署和军械局时冲散被执，英勇就义，时年39岁。

王灿登（1875—1911年），连江透堡西门村人。好学技击，身手不凡，有王铁头之称。广州起义时，在攻打督署转战军械局的巷战中冲散被捕，英勇就义，时年36岁。

陈发炎（1881—1911年），连江丹阳新洋村人。拳艺精湛，剑、棍、刀、戈样样俱精。广州起义时，在攻打两广督署的巷战中壮烈牺牲，时年39岁。

魏金龙（1880—1911年），连江潘渡乡溪里人。自幼读书，不事科举，家境富裕而平居，不慕名利，好读史，当过小学教员。广州起义时，在攻打督署和转战军械局的巷战中阵亡，时年31岁。

罗乃琳（1880—1911年），连江潘渡乡人。自幼读书，不参加科举。常论中国科学不发达误于汉宋诸儒。巷战中中弹牺牲，时年31岁。

林西惠（1885—1911年），连江丹阳朱山村人。性憨直剽悍，喜耍拳弄棍，20岁到长门练营当兵，被尊为国术教师，加入光复会后以超群拳技教练同志。广州起义时，在攻打督署激战中中弹牺牲，时年26岁。

生还义士16人是：吴适、曾守辉、黄道增、黄以通、陈光炳、陈发明、陈清发、林金春、郑圣应、吴济霖、吴济昌、吴济金、曾守桂、黄登孙、陈清钦、梁栋。

当时，他们是那么年轻，正在如花之年就早早担当起同胞的苦难、民族的命运；面对死亡，他们是那样的节烈大义，为了同胞的幸福和民族的复兴，他们可以以身赴死，慷慨捐躯；他们又是那样的至情至美，渴望亲情与美好……他们身上体现的是我们民族绵延不断的浩然正气，他们是我们民族的脊梁。

连江“光复会”，在当时的政治风云中能演出如此辉煌的壮剧，会长吴适是极关键的人物。吴适一生追求真理，极富传奇色彩。

吴适（1877—1958年），字任之，号南园。连江县东湖乡东塘村人。三岁丧父，家贫，母吴瑞珍年轻不嫁，与寡嫂靠做女工、制豆腐维持生计，抚育吴适成人。吴适自幼聪慧勤勉，能诗善画，中过秀才，曾任县咨议文牍和晓澳小学校长。平生淡泊名利重义气，不满清政府腐败无能，富有民族爱国意识。1905年加入孙中山的同盟会。他卓识过人，认为革命要靠知识青年，也要广泛发动大众，一旦行动起来还要有武勇壮士。1907年当他得知透堡组织反清团体“广福会”，设武馆、聘拳师、练拳术时，便主动要求加入，并被推为大哥。他通过宣传推翻封建专制，建立民主共和革命道理，启发会员觉悟，将“广福会”改名“光复会”，成为同盟会属下名副其实的革命团体，又通过开设“广福木柴行”做生意筹集革命经费，在会员中有极高威望。在他主持下，光复会迅速发展，会员增到300多人，个个思想淳朴，忠勇矫健，成为福建同盟会的重要依靠力量。福建同盟会领导人林文、林觉民对吴适的才干和首创精神深为佩服。广州起义时，他带去的连江光复会员，训练有素，勇猛善战，发挥了很大作用。

广州起义失败，吴适被捕。审问时，坦然承认自己是革命党人，当场演说“国家非革命无以自救”。广州报纸说他“供词甚烈”，被判为绞监候（即死刑）。半年后，武昌首义，广州光复，福建都督府电请广东护送其回闽。1913年吴适响应孙中山“二次革命”的号召，在闽树帜，所部军民攻下连江县城；1917年，孙中山发动护法运动，成立大元帅府，吴适任大元帅府参事；1920年吴适任大元帅府秘书；1922年又被委任为北伐军大本营第十一路军司令。二次护法运动失败后，孙中山改组国民党，吴适坚决拥护孙中山的“三大政策”。孙中山逝世后，吴适对国民党右派公开反对孙中山的“三大政策”极为不满，决心引退，筑庐乌石山旁，月领黄花岗义士赡养费120元，卖画为生。吴适工诗词，擅国画。他的诗词清丽不失雄浑，格调隽永；所作人物山水花鸟，用墨浑厚，层次分明，用笔劲健，秀逸多姿，画风清新，别具一格；兰竹随意挥毫，寥寥数笔，幽雅清香。书法钟二王，曾自撰一联云：“乌石山边清静地，黄花岗上后死人。”

吴适性情至纯至孝，隐退后即将母亲接到福州赡养。吴母深明大义。吴适致力革命亡命四方，十数年来，清政府、北洋军阀都以谋反、匪首等罪名予以通缉追捕。家中房屋三次被烧，吴母备受迫害，但她毫不责怪儿子，并以有这样的儿子感到自豪。此时她已年届八旬，体弱多病。吴适每日购买上好水果和食品孝敬老母，并与夫人轮流日夜伺候。老母逝后，每当忌辰总是痛哭流涕，自责不孝。前辈诗人王霭庐钦佩他的人品德行，作诗赞曰：“爱国何曾敢爱身，最难忘却白头亲。读书有得几疑道，卖画为生算未贫。乌石山头干净地，黄花岗是过来人。英雄结果虽如此，一念能生万物春。”

新中国成立前夕，有人劝吴适去台湾，被拒绝。新中国成立后党和政府对他十分关怀、尊重，聘请他为福建省第一届政协委员、省文史馆馆员和福州市国画会名誉会长。1958年吴适病逝于福州，享年81岁，有诗稿三卷及大量书画精品存世。

……

走出棋盘堂，旭日融融，春晖大地。我和朋友不约而同都拿出相机，在大门口的青石浮雕前留下永恒的纪念。

（本文原载于《走进连江》）